第(3/7)节 苗能够将我此刻的意愿传达到凤凰哪里了……而凤凰能否听懂或者理解我的想法和念头，我都已经无暇考虑了。

    在祭坛边，达耶。仁波切来回行走着，仔细查看、指挥着众喇嘛以及瑜伽教习们布阵工作。退至连接处的严子路望向我们此刻藏身位置的次数愈发频繁起来。

    想着可能需要应付最为担心的结果，我从泛舟手中拿过了她保管的那把五四式手枪。当我摩挲着手枪的金属枪身，盘算一旦被严子路发现应该如何最大程度吸引众多武装分子的注意力并在平台制造混乱时，祭坛那边忽然传来了喇嘛的颂经声。

    听到颂经声的严子路停止了张望，将视线转移到了祭坛所在。我随即松了一口气，同时不由自主的也朝祭坛那边看了过去……达耶手下的喇嘛们完成了法阵的布置，迅速分散到了祭坛下方四周，大致围成了一个圆圈，盘膝坐下大声吟诵着经文。而白衣的女性瑜伽教习有数人退出了喇嘛围成的圆圈之外，圈内最终留下了十六个人，伴随着众喇嘛的颂经节奏，集体舞蹈了起来。

    此刻，被我搂在怀中的母亲忽然有了反应，她猛的用双手捂住了自己的耳朵，原本呆滞悲戚的表情转变成了某种痛苦和厌恶。我见到之后是又惊又喜。惊的是担心母亲接下来会发出什么声响或者令人意外的举动而暴露幻术范围内的众人，喜的则是母亲终于摆脱了之前的那种呆滞僵硬的状态。

    我当即垂下头，把嘴凑到了母亲的耳边，小声问道。“老妈……你、你清醒过来了么？”

    或者因为蒙着耳朵的原因，母亲并未听清我关切的询问，只是条件反射般抬起了头，表情木然的凝视着我的双眼。我见状，本想伸手拉开她捂耳的手掌再次问询。但一想到母亲此刻的神智未必已经完全清醒，如果用强，没准会引起她的肢体反抗后，我最终还是放弃了这一举动，而是举起了拿枪的右手，在嘴前竖起食指，做出了噤声的动作。

    见到我的举动，母亲麻木的表情没有丝毫变化，只是身体忽然剧烈哆嗦了一下，低头把整个身子埋进了我的怀中。

    辛苦的谋划，长期的准备，最终却发现是水中月、镜中花。母亲在仪式失败后的心理落差，我完全可以想象。也因此，对于她之前丧魂落魄般的状况，我也没有丝毫的奇怪。我担心的是她会因这强烈的精神刺激而导致难以预料的行为失常……在我看来母亲此刻的举动确实异常，但总算没有出现我担心的那种情况。而造成她行为异常的似乎应该是祭坛周围那些喇嘛们的颂经声……这声音明显让母亲感觉到了畏惧。她紧贴我身体的举动应该是试图从我的身上获得一定程度的慰藉。

    不过对于那些诵经的喇嘛，我也有些无可奈何。冲出去阻止喇嘛们念经？那根本就是找死，而且还会拉上幻术光幕内这一群人一块当陪葬。虽然我们现在随时可能被严子路觉察和发现，但在希望彻底破灭前，我终究做不出这种不顾后果的行为的。

    因此，我只能尽可能搂着母亲更紧一些，希望这能让她稍微好受点。

    喇嘛们的念诵声越来越大，拖拽的腔调令我也感觉到了头晕脑胀。而接下来祭坛周围出现了让我意想不到的状况。

    跳舞的十六名瑜伽女教习的舞蹈动作伴随着诵经声逐渐加快。甚至于进入了某种癫狂的状态当中。她们跳跃着，旋转着，最终动手撕扯起了自己身上的衣物。

    很短的时间内，就彻底变成了裸体的状态……达耶。仁波切手下的这些瑜伽女教习们几乎都是年轻的漂亮女人，又因为长期练习瑜伽的关系，同时也拥有妙曼的型体与身材。此刻彻底的暴露，很自然的吸引了远远围观的武装分子们的注意力。除了极少数拥有较高定力的人员外，大部分的武装分子随即渐渐朝祭坛附近聚拢而去。

    对于这种状况，达耶。仁波切看在眼里，却似乎乐见其成。丝毫没有对这些人员“擅离职守”的行为进行任何呵斥和阻止。相反，她反倒在这些人员向祭坛聚拢的同时退后了几步，仿佛是刻意让出了自己所在的位置，方便这些武装分子聚众围观一般。

    也就在此时，我注意到这“女活佛”居然扭头朝严子路对视了一眼，这两个人的脸上居然同时露出了某种心照不宣般的笑容。

    “漂亮……”

    “欧……欧……”

    不经意间，终于有人控制不住出声喝彩躁动起来。因为舞蹈的裸女们似乎完全丧失了身为女性的基本羞耻，所谓的“舞蹈”也几乎变成了身体隐秘部位的肆意展示。

    有舞女直接坐到了地上，身体后仰，双腿用力分开，同时挺动腰部，刻意的向围观者们展露着自己的生殖器官；也有舞女不停的变幻姿势，而那姿势已经不是舞蹈了，分明是一个又一个不同的女性性交体位。

    不仅仅是武装分子，祭坛旁此刻的“艳舞”同样把百惠集团中的那些被俘者给吸引了过去……望着祭坛周边发生的一切，我的眉头拧到了一起！

    男人九成九都是好色的！看到女人跳裸体舞蹈被吸引也算是正常现象。但也那是分时间、场合还有正常的身体以及心理状态的。武装分子聚集围观不奇怪。

    奇怪的是那些饱受折磨的百惠集团被俘者。以他们此刻的身体以及精神状态，也能起“色心”？而且这其中甚至包括了几名女性。

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